FraterXaverian Renungan Mingguan Apr 13, 2019 | 0. 28-40 atau Luk . Hari ini kita memulai Pekan Suci dengan merayakan Minggu Palma. Barang kali 40 hari masa prapaskah yang telah kita lewati ini memberi beragam kesan pada kita masing-masing, tergantung, semuanya tergantung dari cara kita menghayatinya. TataIbadah Gereja Katolik Minggu, 25 Maret 2018 - HARI MINGGU PALMA MEMPERINGATI YESUS MASUK YERUSALEM Minggu, 14 April 2019 - Penetapan Perjamuan Malam - Lukas (Luk. 23:1-49)- BcO Yer. 22:1-8; 23:1-8 - HARI MINGGU PALMA MENGENANGKAN SENGSARA TUHAN - warna liturgi Merah Perayaan Ekaristi: Minggu, 14 April 2019 (Hari Minggu Palma RENUNGANMINGGU PALMA. Matius 21:1-11 "Yesus, Raja Hidupmu!" RENUNGAN MINGGU PALMA. Ketika Yesus dan murid-murid-Nya telah dekat Yerusalem dan tiba di Betfage yang terletak di Bukit Zaitun, Yesus menyuruh dua orang murid-Nya dengan pesan: "Pergilah ke kampung yang di depanmu itu, dan di situ kamu akan segera menemukan seekor keledai betina Yesaya40:27-31 Allah Kekuatan Kita. Lukas 4: 31-37 Perkataan Yesus Yang Penuh Kuasa. Yunus 3:1-10 Tuhan Mengampuni Dosamu. Yohanes 1:43-51 Tuhan Mengenal Kita. Home » Arsip untuk bulan January 2021. ResiMinggu Palma 14 April 2019 oleh Rm. Petrus Haryanto SCJ dari Komunitas SCJ Palembang Indonesia. 1. Audio MP3: https: Posted 12th April 2019 by Resi Dehonian Indonesia. 0 Add a comment RESI-Renungan Singkat Dehonian. Classic. Classic; Flipcard; Magazine; Mosaic; Sidebar; Snapshot; upX97l. Renungan Harian Misioner Hari Minggu Palma, 14 April 2019 Yes. 504-7; Flp. 26-11; Luk. 2214-2356 Luk. 231-49 Setiap Minggu Palma kita merenungkan Kisah Sengsara Yesus. Kisah versi Lukas mempunyai beberapa kekhasan dan pesan. Pertama, dalam injil Markus/Matius hanya ada satu kalimat Yesus di Salib “Allah-Ku, Allah-Ku, Mengapa Engkau meninggalkan Daku?” Injil Lukas tidak memuat kalimat ini, tetapi ia mempunyai tiga kalimat lain, yang tidak ada dalam seluruh Perjanjian Baru. Setiap kalimat tersebut merupakan ringkasan tema pokok injil Lukas. Dalam 2334 Yesus berseru “Bapa, ampunilah mereka karena mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat”. Kalimat ini adalah ringkasan tema doa dan pengampunan yang diajarkan Yesus kepada para murid-Nya Kalimat kedua dalam 2343 “Sesungguhnya hari ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan Aku di dalam Firdaus”. Kalimat ini menjadi ringkasan tema tentang kekinian keselamatan yang menjadi tekanan khas Lukas 421; 526; 199. Kalimat ketiga dalam 2346 “Bapa, ke dalam tangan-Mu Kuserahkan nyawa-Ku,” merupakan ringkasan pewartaan Lukas tentang Yesus sebagai Anak Allah yang menerima penderitaan dan wafat-Nya secara mulia! Pesan Lukas jelas setiap orang Kristen harus menanggapi pelbagai penindasan dengan sikap seperti Yesus sendiri, yaitu mengampuni dan tetap bersatu dengan Bapa dalam doa dan penyerahan diri. Kedua, dalam Markus/Matius ditekankan Yesus yang menjalani penderitaan-Nya seorang diri dan para pengikut-Nya gagal menemani Dia. Yesus bahkan merasa ditinggalkan juga oleh Bapa-Nya! Dalam Lukas, Yesus tidak menderita sendirian. Di taman Getsemani Dia dikuatkan oleh seorang malaikat. Di jalan ke salib, para perempuan meratapi-Nya. Yesus menyembuhkan telinga hamba Imam Besar yang ikut menangkap-Nya. Ia menyembuhkan mendamaikan relasi Herodes dan Pilatus yang mengadili-Nya. Persis itulah makna kematian-Nya untuk menyembuhkan dan mendamaikan manusia dengan Allah! Itulah warisan-Nya bagi kita tidak ada penderitaan yang tak bermakna. Tidak ada kematian yang tak bertuah. Dalam iman, semua penderitaan, ketidak-adilan, juga kematian kita, akan menjadi sarana keselamatan bagi diri sendiri dan sesama. Ketiga, dalam kisah Matius/Markus, orang Yahudi semuanya membenci Yesus. Tetapi dalam injil Lukas, orang-banyak mengikuti Yesus ke tempat penyaliban 2327 tanpa mengolok Dia. Mereka kembali sambil memukul-mukul diri sebagai tanda penyesalan 2348. Putri-putri Yerusalem meratapi Yesus. Lukas juga tidak berbicara tentang tirai Bait Allah yang tercarik menjadi dua bagian, karena injil ini melihat Yerusalem dan Bait Allah secara positip. Injil Lukas diawali dengan wakil Israel, Umat Allah yang lama Zakharia “memuji Allah dalam Bait Allah di Yerusalem” 18 dstnya dan berakhir dengan Umat Allah yang baru para Murid Yesus yang juga “memuji Allah” dalam Bait Allah di Yerusalem 2453. Iman kita akan Tuhan bukanlah hasil ciptaan dan renungan kita sendiri. Iman itu kita terima dari tradisi, baik tradisi Umat Allah dalam PL maupun tradisi jemaat Kristen dalam PB. Segi komunal dan radikal mengakar itulah yang perlu selalu kita sadari, saat kita merenungkan Sengsara Tuhan Kita dalam Pekan Suci ini. Hortensio Mandaru – Lembaga Alkitab Indonesia Jakarta DOA PERSEMBAHAN HARIAN Allah, Bapa kami, kepada-Mu kupersembahkan hari ini. Kuhunjukkan semua doa, pikiran, perkataan, tindakan maupun suka-dukaku hari ini dalam kesatuan dengan Putra-Mu Yesus Kristus, yang senantiasa mempersembahkan Diri-Nya dalam Ekaristi bagi keselamatan dunia. Kiranya Roh Kudus, yang menjiwai Yesus, juga menjadi Pembimbing dan Kekuatanku hari ini sehingga aku siap sedia menjadi saksi Kasih-Mu. Bersama Santa Maria, Bunda Yesus dan Bunda Gereja, secara khusus aku berdoa bagi ujud-ujud Bapa Suci dan para rasul doa Gereja Indonesia untuk bulan ini Ujud Evangelisasi Para Dokter dan rekan-rekannya di wilayah perang Semoga para dokter dan rekan-rekannya yang bekerja di wilayah perang dan mengambil risiko bagi hidup mereka sendiri demi keselamatan orang lain dikuatkan dan dilindungi oleh Tuhan yang Maha Kasih. Kami mohon… Ujud Gereja Indonesia Menangkal Radikalisme Semoga Gereja membantu dan sungguh-sungguh terlibat secara nyata dalam bekerja sama dengan pemerintah dan kelompok masyarakat lain yang sedang berupaya menangkal segala bentuk kekerasan radikalisme dan fundamentalisme yang sedang mengancam keutuhan bangsa. Kami mohon… Ujud Khusus Semoga umat di Keuskupan kami merayakan Paskah dengan penuh hikmat dan kebijaksanaan di tengah masyarakat yang beraneka ragam, dalam bimbingan Bunda Maria, Ratu Damai dan Sukacita. Kami mohon… Amin Navigasi pos Minggu Palma 14 April 2019, KISAH SENGSARA TUHAN BACAAN Yes 504-7 – “Aku tidak menyembunyikan mukaku ketika aku dinodai, karena aku tahu bahwa aku tidak akan mendapat malu” Flp 26-11 – “Yesus Kristus telah merendahkan diri, maka Allah sangat meninggikan Dia” Luk 2214-2356 – Kisah Sengsara Tuhan RENUNGAN Hari ini adalah Minggu Palma. Kita memulai minggu suci dan merenungkan misteri Paskah Tuhan yang menyelamatkan umat manusia. Allah yang menderita sengsara dan wafat di kayu salib pasti tidak bisa diterima oleh orang-orang yang tidak percaya akan Yesus, karena sangat bertentangan dengan sifat Allah yang mahakuasa. Bagi mereka, Allah bisa mengatakan apa saja tanpa terikat manusia, termasuk mengampuni dosa manusia. Mengapa Allah perlu menjadi manusia dan menderita untuk menghancurkan penderitaan dosa dan maut? Allah ingin menanamkan sikap melawan dosa dan maut itu dalam diri manusia, karena Allah menjamin kebebasan manusia dan tidak mau menjadikan manusia sebagai robot. Dan Allah, dalam diri Yesus Kristus, memberi contoh bagaimana melawan dosa dan maut. Ia memasukkan diri-Nya dalam rantai dosa, walau pun Ia sendiri tidak berdosa, dan menghancurkan roh dosa itu dari dalam. Ia memutuskan logika dan proses terbentuknya dosa. Ia menempatkan diri sebagai seorang hamba Tuhan yang menderita Yes 504-7. “Ia telah mengosongkan diri-Nya sendiri … Ia telah merendahkan diri-Nya … Ia telah merendahkan diri-Nya dan taat sampai mati, bahkan sampai mati di kayu salib” Flp 26-11. Itulah penebusan dan penyelamatan. Beranikah aku menjadi alter Kristus bagi orang lain? MS Related Post navigation Minggu Palma 14 April 2019, KISAH SENGSARA TUHAN by M Sriyanto / On April 14, 2019Posted in Renungan Bacaan Harian BACAAN Yes 504-7 – “Aku tidak menyembunyikan mukaku ketika aku dinodai, karena aku tahu bahwa aku tidak akan mendapat malu” Flp 26-11 – “Yesus Kristus telah merendahkan diri, maka Allah sangat meninggikan Dia” Luk 2214-2356 – Kisah Sengsara Tuhan RENUNGAN Hari ini adalah Minggu Palma. Kita memulai minggu suci dan merenungkan misteri Paskah Tuhan […] 13 April 2019 Minggu Palma Lk 1928-40 Hari ini kita merenungkan Yesus yang memasuki kota Yerusalem. Lukas menggunakan kota Hierosolyma yeru-syalom kota damai artinya kota yang menerimanya. Kota yang menerima kedatangannya, yang digambarkan dalam suasana dimana Ia menunggang keledai yang masih muda. Artinya keledai yang belum pernah ditunggangi. Kakinya tidak boleh menyentuh ke tanah. Bahkan jangan sampai debupun menyentuhnya. Daun- daun dan pakaian mereka dijadikan alasnya. Itulah gambaran yang mau dikatan Lukas dan Nubuat Zakariah tentang siapa itu Yesus. Bahkan alampun ikut berbicara. Bila kita diam maka batu-batu akan berbicara. Alam menyambut kedatangan sang raja semesta alam. Gambaran ini terungkap makin jelas ketika Ia wafat di kayu salib dan ketika Ia bangkit dari alam maut. Kita semua diminta untuk mengambil bagian dalam misteri keselamatan itu dan ikut menerima kedatangannya seperti alampun mengakui kebesarannya. Janganlah kota kita menjadi Lerosaleem Yeru-zalim kota salim, kota yang menolak kedatangannya. Marilah kita menjadikan hati kita, hidup kita, Lingkungan, Wilayah dan Paroki kita menjadi Yeru-syalom kota damai karena selalu dan siap menyambut dan menerima Yesus RP. Alforinus Gregorius Pontus, OFM Hari Minggu Palma Mengenangkan Sengsara Tuhan M Seb pemberkatan daun palma dan perarakan. Bc Perarakan Luk. 1928-40. Yes 50 4-7; Mzm. 228-9,17-18a,19-20,23-24; Flp. 26-11; Luk. 2214-23567 Luk. 235 1-49.

renungan minggu palma 14 april 2019