Isimmabni ada yang mabni sukun seperti lafadz كَمْ . ada yang mabni fathah seperti lafadz اَيْنَ , ada juga yang mabni kasroh sperti lafadz اَمْسِ , dan adapula yang mabni dhommah seperti lafadz حَيْثُ .1. 2. Macam – macam Isim mabni2 . a. Isim dhomir ( اسم ضمير ) yaitu kata ganti orang. PenjelasanApa Itu Isim, Fiil, Dan Huruf Lengkap. Nahwu adalah kaidah yang digunakan untuk mengetahui jabatan setiap kata dalam suatu kalimat, mengetahui harakat akhir dan mengetahui tata cara meng-i’rab-nya. lmu bahasa arab ada 12 macam, yang paling signifikan adalah ilmu nahwu. Manfaat mempelajari ilmu nahwu adalah untuk menghindarkan diri SyaratIjtihad. Ijtihad adalah tugas suci keagamaan yang bukan yang bukan sebagai pekerjaan mudah, tetapi pekerjaan berat yang menghendaki kemampuan dan persyaratan tersendiri. Jadi, tidak dilakukan oleh setiap orang. Memang egalitarianisme Islam tidak memilah-milah para pemeluk Islam dalam kelas-kelas tertentu , dan menyangkut Ijtihad pun Dhomirmuttashil adalah dhomir-dhomir, yang tidak diucapkan atau ditulis terpisah dari kata lain, tetapi selalu dikaitkan dengan kata lain, baik yang berhubungan dengan isim, fi’il maupun huruf. Dhomir Muttashil Dibagi 3. Dhomir Rafa ‘Muttashil (Karena dalam posisi Rafa’ / Marfu ‘) Contoh Dhamir Rafa ‘Muttashil dan artinya: Isimyang terkena I’rab Jarr atau isim yang di jar kan disebut Isim Majrur, sehingga isim majrur selalu di baca kasrah. Macam-macam isim majrur yaitu : Isim yang ada huruf jarrnya (سبقه حرف جر), terdiri dari مِنْ (dari), إِلَى (ke/kepada), لِ (milik/terhadap/karena), عَنْ (dari), عَلَى (atas/di atas), كَ GpazD. أَنْوَاعُ الْاِسْمِ Macam-macam Isim Macam-macam Isim ditinjau dari segi kejelasannya dibagi 2 1. Isim Nakiroh Isim Nakiroh adalah isim yang belum jelas penunjukannya Contoh كِتَابٌ = Buku. طَالِبٌ = seorang siswa. 2. Isim Ma’rifah Isim Ma’rifah adalah isim yang sudah jelas penunjukannya. Isim ma’rifah diantaranya a. Dhomir kata ganti orang contoh أَنَا أَنْتَ أَنْتَ هِيَ هُوَ نَحْنُ أَنْتُمَا اَنْتُمَا هُمَا هُمَا أَنْتُنَّ أَنْتُمْ هُنَّ هُمْ b. Isim Isyaroh kata penunjuk Contoh تلك ذلك هذه هَذَا تانك ذانك هتان هَذَانِ ألئك ألئك هؤلاء هَؤُلَاءِ c. Isim Maushul kata sambung مَنْ الَّتِيْ الَّذِيْ مَا الَّتَانِ الَّذَانِ الآءِ الَّذِيْنَ d. Alam nama orang, nama tempat, Contoh مُحَمَّدٌ، سُفْيَانُ، أَحْمَدُ، فَطِيْمَةُ، جَاكَرْتَا، بُوْجُوْرُ e. Isim diawali alif dan lam Contoh الكِتَابُ، الْمَدْرَسَةُ، الْقَلَمُ، الصَّفُّ، الطَّالِبُ f. Isim yang disandarkan pada isim ma’rifah yang lain • Disandarkan kepada isim dhomir kata ganti Contoh كِتَابِيْ، كِتَابُهُ • Disandarkan kepada isim yang diawali alif lam Contoh كِتَابُ التَّفْسِيْرِ، مُدَرِّسُ الُّلغَةِ • Disandarkan kepada isim alam nama Contoh كِتَابُ مُحَمَّدٍ، قَلَمُ أَحْمَد Catatan 1. Isim Nakiroh biasanya mempunyai harokat akhir yang bertanwin. Contoh مُسْلِمٌ = seorang muslim, مِصْبَاحٌ = sebuah lampu. 2. Nama orang walaupun bertanwin tetap dikatakan sebagai isim ma’rifah dan bukan sebagai isim nakiroh. Contohمُحَمَّدٌ، خَالِدٌ، Macam-macam Isim ditinjau dari segi Pembahasan mengenai isim mudzakkar مُذَكَّرْ dan muannats مُؤَنَّثْ 1. Isim mudzakkar adalah isim yang menunjukkan laki-laki. Isim mudzakkar terbagi dua - Mudzakkar haqiqi مُذَكَّرْ حَقِيْقِي yakni mudzakkar yang menunjukkan manusia dan hewan. Contoh أَبٌ = bapak, أَسَدٌ = singa. - Mudzakkar majazi مذكر مَجَازِي yakni mudzakkar yang tidak menunjukkan manusia dan hewan. Contoh بَيْتٌ = rumah, إِنَاءٌ = bejana 2. Isim muannats adalah isim yang menunjukkan perempuan. Isim muannats juga terbagi dua - Muannats haqiq Contoh أُمٌ = ibu, أَتَانٌ = keledai - Muannats majazi Contoh شَمْسٌ = matahari سَمَاءٌ = langit. Untuk memudahkan di dalam membedakan antara mudzakkar dan muannast, berikut disertakan macam-macam muannats. a. Nama dan panggilan perempuan. Contoh خَدِيْجَةُ = khodijah, زَيْنَبُ = zainab b. Nama Negara dan kota. contoh مِصْرَ = mesir, جُوْجَاكَرْتَا = Jogjakarta c. Nama anggota tubuh yang berpasangan. Contoh عَيْنٌ = mata, يَدٌ = tangan d. Sifat kewanitaan. Contoh مُرْضِعٌ = perempuan yang menyusui, حَامِلٌ = hamil e. Ada ta marbuthoh ة di akhir kata, selain nama laki-laki Contoh مُسْلِمَةٌ = muslimah, صَابِرَةٌ = perempuan yang sabar f. Jamak taksir contoh قُلُوْبٌ = hati, رُسُلٌ = rosul Catatan 1. Ada banyak sekali isim yang tidak mempunyai tanda muannats namun termasuk isim muannats. Contoh جَهَنَّمُ = neraka jahannam, أَرْضٌ = bumi, نَارٌ = api Sehingga ketika tidak ada tanda-tandanya, untuk mengetahui apakah suatu isim termasuk muannats atau mudzakkar, biasanya merujuk kepada kamus, banyak menelaah kitab atau sering berinteraksi dengan orang arab. 2. Ada isim yang mempunyai tanda muannats namun termasuk mudzakkar. Contoh مُعَاوِيَةُ muaawiyah حَمْزَةُ hamzah طَلْحَةُ tholhah Pembagian Isim Ditinjau Dari Segi Jumlah Bilangannya 1. Isim Mufrod adalah Isim yang jumlah bilangannya satu. Contoh كِتاَبٌ sebuah buku مُؤْمِنٌ seorang mu'min طَالِبَةٌ seorang mahasiswi 2. Isim Mutsanna adalah Isim yang jumlah bilangannya dua Contoh كِتاَبانِ sebuah buku مُؤْمِنَانِ seorang mu'min طَالِبَتَانِ seorang mahasiswi Catatan Cara pembentukan isim mutsanna dengan menambahkan huruf alif dan nun kasroh atau ya dan nun kasroh pada akhir isim mufrodnya. اِسْمٌ مُفْرَدٌ + انِ/ينِ Contoh كِتَابٌ + انِ كِتَابَانِ ,طَالِبَةٌ + انِ طَالِبَتَانِ 3. Isim Jamak adalah Isim yang jumlah bilangannya lebih dari dua Isim Jamak tebagi menjadi 3 - Jamak Mudzakkar - Jamak Muannats - Jamak Taksir A. Jamak Mudzakkar Jamak yang dibentuk dari isim mufrodnya yang digunakan untuk menunjukkan jenis laki-laki. Contoh Para laki-laki mukmin مُؤْمِنُوْنَ / مُؤْمِنِيْنَ Para laki-laki kafir كَافِرُوْنَ / كَافِرِيْنَ Cara pembentukannya adalah dengan menambahahkan wawu dan nun fathah atau ya dan nun fathah pada akhir isim mufrodnya اِسْمٌ مُفْرَدٌ + وْنَ/يْنَ Contoh مُؤْمِنُوْنَ/مُؤْمِنِيْنَ <= مُؤْمِنٌ + وْنَ/يْنَ كَافِرُوْنَ/كَافِرِيْنَ <= كَافِرٌ + وْنَ/يْنَ B. Jamak Muannats Jamak yang dibentuk dari isim mufrodnya yang digunakan untuk menunjukkan jenis perempuan. Contoh Para perempuan mu’min مُؤْمِنَاتٌ Para perempuan kafir كَافِرَاتٌ Cara pembentukan isim jamak muannats salim adalah dengan mengganti ة dengan ات مُفْرَد ٌ × ة + ات اِسْمٌ Contoh مُؤْمِنَاتٌ <= مُؤْمِنٌ + ات <= مُؤْمِنَةٌ × ة كَافِرَاتٌ <= كَافِرٌ + ات <= كَافِرَةٌ × ة C. Jamak Taksir Jamak yang berubah dari bentuk mufrodnya Contoh رُسُلٌ <= رَسُوْلٌ بُيُوْتٌ <= بَيْتٌ كُتُبٌ <= كِتَابٌ أَسَاتِيْذ <= أُسْتَاذٌ Cara untuk merubah mufrod menjadi jamak taksir tidak ada kaidah bakunya walupun ada wazan – wazannyacontoh bentuk-bentuk, sehingga untuk bisa mengetahui jamaknya kita harus merujuk ke kamus atau bertanya kepada orang arab Ketentuan isim agar dapat dibentuk menjadi jamak mudzakkar salim 1. Nama orang Contoh مُحَمَّدُوْنَ/مُحَمَّدِيْنَ <= مُحَمَّدٌ زَيْدُوْنَ/زَيْدِيْنَ <= زَيْدٌ 2. Sifat a. فَاعِلٌ Contoh كَاتِبٌ , نَاصِرٌ b. مُفْعِلٌ Contoh مُسْلِمٌ , مُفْسِدٌ c. مُفْتَعِلٌ Contoh مُجْتَهِدٌ , مُسْتَمِعٌ d. مُفَاعِلٌ Contoh مُنَافِقٌ , مُجَاهِدٌ e. مَفْعُوْلٌ Contohمَقْتُولٌ , مَنْصُوْر Isim merupakan kata benda yang tidak terikat dengan waktu. Contohnya seperti kata بَقَرٌ sapi, ketika diucapkan tidak muncul pertanyaan "sedang sapi / sudah sapi / akan sapi" kan ?. Itulah mengapa kalimah isim atau kata benda ini dikatakan tidak terikat oleh waktu. Pada artikel ini, kami akan menguraikan mengenai pembagian kalimah isim berdasarkan jenis, bilangan, kejelasannya maupun berdasarkan perubahan harakat Isim Berdasarkan JenisnyaDalam bahasa Arab, mengetahui pembagian ini merupakan hal yang sangat penting. Sebab, untuk dapat merujukkan sebuah dhamir dan menerapkan fi'il kata kerja yang pas, membutuhkan pengetahuan mengenai pembagian kalimah isim kita lihat berdasarkan jenisnya, macam-macam isim dibagi menjadi dua, yaitu Isim mudzakkar,Isim Isim MudzakkarIsim mudzakkar adalah isim yang menunjukkan arti laki-laki baik itu aqil berakal ataupun ghairu aqil tidak berakal yang dikategorikan sebagai mudzakkar. Contohnya seperti اَلرَّجُلُ Seorang laki-laki, مُحَمّدٌ Muhammad, اَلْمِصْباحُ Lentera.Contoh isim mudzakkar dalam kalimat هُوَ طَبِيْبٌ Dia adalah dokter lk.جاَءَ مُحَمَّدٌ Muhammad telah datang.Pada contoh isim di atas, kata طَبِيْبٌ adalah isim mudzakkar kata benda jenis laki-laki sehingga kata ganti yang dipakai juga harus berupa mudzakkar yaitu هُوَ. Dan pada contoh yang kedua, kata مُحَمَّدٌ adalah isim mudzakkar sehingga fi’il kata kerja yang dipakai juga berupa fi'il mudzakkar, yaitu Isim MuannasIsim muannas adalah isim yang menunjukkan arti perempuan baik aqil berakal maupun ghairu aqil tidak berakal yang dikategorikan sebagai muannas. Contohnya adalah kata عَائِشَةُ Aisyah, الدَّجَاجَةُ Ayam betina, الشَّمْسُ Matahari.Contoh isim muannas dalam kalimat هِيَ طَبِيْبَةٌ Dia adalah dokter pr.جاَءَتْ هِنْدٌ Hindun telah datang.Pada contoh yang pertama, lafadz طَبِيْبَةٌ merupakan isim muannas kata benda jenis perempuan sehingga kata ganti yang dipakai juga harus berupa muannas yaitu هِيَ. Dan contoh kedua, lafadz هِنْدٌ adalah isim muannas sehingga menggunakan fi’il yang berupa muannas pula, yaitu Isim Berdasarkan BilangannyaDilihat berdasarkan bilangannya, macam-macam isim dalam bahasa Arab dibagi menjadi tiga, yaitu Isim mufrad,Isim tasniyah,Isim Isim MufradIsim mufrad dalah isim yang menunjukkan makna tunggal baik pada mudzakar maupun muannas. Contohnya أُسْتَاذٌ Pak guru, أُسْتَاذَةٌ Bu guru, مُسْلِمٌ Muslim, مُسْلِمَةٌ Muslimah.2. Isim Tasniyah/MutsannaIsim tasniyah atau isim mutsanna adalah isim yang menunjukkan makna ganda atau dua, baik pada mudzakkar maupun muannas. Contohnya أُسْتَاذَانِ ,اُسْتاَذَيْنِ dua orang guru lk, أُسْتَاذَتاَنِ ,أُسْتَاذَتَيْن ِ dua orang guru pr.Baca juga Isim Tasniyah Pengertian, Pembagian, Contoh dan I'rabnya3. Isim JamakIsim jamak adalah isim yang menunjukkan makna lebih dari dua, baik pada mudzakkar maupun muannas. Secara globalnya, isim jamak ada 3, yaitu jamak mudzakkar salim, jamak muannas salim dan jamak taksir. Namun, jika dilihat pada teratur atau tidaknya perubahan bentuknya dari mufrad menuju jamak, isim ini dikelompokkan ke dalam dua Isim Jamak Berdasarkan PerubahannyaSeperti yang telah kami jelaskan sebelumnya, bahwa isim jamak jika dilihat dari teratur atau tidaknya perubahan bentuknya dari mufrad ke jamak dikelompokkan menjadi dua macam, yaitu jamak salim dan jamak Isim Jamak SalimSalim secara bahasa artinya selamat. Dengan demikian, yang dimaksud dengan isim jamak salim adalah isim jamak yang selamat perubahan bentuknya dari mufrad ke jamak. Artinya, ketika isim mufrad tersebut dibuat jamak, tidak merusak susunanya. Misalnya lafadz زَيْدٌ, ketika dijamakkan menjadi زَيْدُوْنَ / زَيْدِيْنَ tanpa merusak susunan awal. Isim jamak salim kemudian dibagi lagi menjadi dua macam, yaitu jamak mudzakar salim dan jamak muannas salim. Perbedaan antara keduanya yaitu dalam penggunaannya, kalau jamak mudzakar untuk kategori jamak jenis laki-laki, sedangkan jamak muannas salim diperuntukkan untuk jamak jenis Isim Jamak Mudzakar SalimIsim jamak mudzakar salim adalah isim jamak yang dipakai untuk jenis laki-laki. Ciri-cirinya jamak mudzakar salim yaitu adanya tambahan wawu+nun / ya'+nun. Adapun i'rab jamak mudzakar salim ketika rafa' adalah dhammah, ketika nashab dan jernya dengan ya'. Contohnya seperti lafadz مُسْلِمُوْنَ ,مُسْلِمِيْنَ Orang-orang islam lk.Baca juga Contoh Jamak Mudzakar Salim I'rab, Syarat, dan Pembagiannya- Isim Jamak Muannas SalimIsim jamak muannas salim adalah isim jamak yang dipakai untuk kategori perempuan. Ciri-cirinya yaitu terdapat tambahan alif+ta'. Adapun i'rabnya ketika rafa dengan dhammah, ketika nashab dan jer dengan kasrah. Contohnya seperti مُسْلِماَت Orang-orang islam pr, مُؤْمِناَت Oarang-orang mukmin pr.Baca juga Contoh Jamak Muannats Salim I'rab, Pengertian, dan Penjelasannya2. Isim Jamak TaksirIsim jamak taksir adalah isim jamak yang tidak beraturan dalam perubahan bentuknya, sehingga perlu untuk dihafalkan wazan-wazannya. Misalnya, lafadz بَيْتٌ, ketika dijamak taksirkan menjadi بُيُوْتٌ merusak susunan awal, dan masih banyak Isim Berdasarkan KejelasannyaBerdasarkan kejelasannya, kalimah isim dibagi menjadi dua macam, yaitu Isim nakirah,Isim ma' Isim NakirahIsim nakirah adalah isim yang belum secara jelas dalam penunjukannya, ia masih umum. Dengan kata lain bahwa isim tersebut belum pasti/tertentu atau dapat menimbulkan pertanyaan. Seperti lafadz رَجُلٌ orang laki-laki, وَلَدٌ anak lk, اُسْتاَذٌ pak guru, كِتاَبٌ Buku.Untuk dapat mengidentifikasi isim nakirah, dapat dilihat dari cirinya, yaitu terdapatnya tanwin dan tidak adanya tambahan alif+lam sebagaimana contoh di atas, hal ini berdasarkan indikasi yang dilihat secara demikian, ada juga isim-isim nakirah yang tidak bertanwin dan tanpa tambahan alif+lam, yaitu isim tasniyah dan isim jamak mudzakar salim. Contohnya adalah رَجُلاَنِ dua pemuda, رَجُلُوْنَ pemuda-pemuda.Baca juga Isim Nakirah dan Isim Ma'rifat2. Isim Ma'rifatIsim ma'rifat adalah isim yang menunjukkan makna khusus atau sudah jelas penunjukannya. Dengan kata lain isim tersebut telah diketahui secara pasti/tertentu atau tidak lagi menimbulkan pertanyaan. Misalnya lafadz الرَّجُلُ Orang lk itu, اَلْوَلَدُ Anak lk itu , مُحَمَّدٌ Nama orang.Ciri dan Macam-macam Isim Ma'rifatPada penjelasan sebelumnya, disebutkan bahwa termasuk tanda isim nakirah yaitu sepi dari tambahan alif+lam. Jika suatu isim memiliki tambahan alif+lam, maka dapat dipastikan isim tersebut adalah isim ma'rifat. Misalnya lafadz الرَّجُلُ Orang lk itu dan اَلْوَلَدُ Anak lk itu.Adapun macam-macam isim ma'rifat yaitu Isim dhamir kata ganti,Isim maushul kata sambung,Isim isyarah kata tunjuk,Isim munada panggilan,Isim alam kata nama,Isim yang mudhaf kepada isim ma' Isim Dhomir Kata GantiDhamir atau "kata ganti" ialah Isim yang berfungsi untuk menggantikan atau mewakili penyebutan seseorang maupun sekelompok kata ganti dhamir يَرْحَمُ اْلأَوْلاَدَ أَحْمَدُ = Ahmad menyayangi يَرْحَمُهُمْ = Dia menyayangi contoh di atas, kata أَحْمَدُ diganti dengan هُوَ dia, sedangkan الأَوْلاَد anak-anak diganti dengan هُمْ mereka.Berdasarkan fungsinya, isim dhomir ini digolongkan menjadi 2 macam, yaitu Dhamir Rafa' / Muttashil yang berfungsi sebagai Subjek.Dhamir Nashab / Munfashil yang berfungsi sebagai Objek.Dhamir Rafa' dapat berdiri sendiri sebagai satu kata sehingga biasa disebut dhomir muttashil, sedangkan Dhamir Nashab tidak dapat berdiri sendiri atau harus terikat dengan kata lain dalam kalimat sehingga disebut dhomir isim dhamir dalam kalimat هُوَ يَرْحَمُهُمْ Dia menyayangi mereka.Pada contoh di atas, kata هُوَ dia adalah dhamir rafa', sedangkan kata هُمْ mereka merupakan dhamir Isim Maushul Kata SambungIsim maushul adalah kata sambung yang berfungsi sebagai perantara, ia dapat memberikan faedah sempurna jika bersambung dengan kata setelahnya yang disebut shilah maushul. Dalam bahasa Indonesia, isim maushul biasa diartikan dengan “yang”. Contohnya lafadz الَّذِي untuk mudzakar, الَّتِي untuk muannas.Baca juga Isim Maushul dan Huruf Maushul3. Isim Isyaroh Kata TunjukIsim isyarah dalah isim yang berfungsi untuk menunjukkan sesuatu, baik berakal maupun tidak. Dalam bahasa Indonesia biasa diartikan dengan “ini” atau “itu”. Seperti kata هَذًا untuk mudzakar, هَذِهِ untuk muannas ذَالِكَ untuk mudzakar, تِلْكَ untuk muannas.4. Isim munadaIsim munada adalah isim yang kemasukan huruf nida', yang berfungsi untuk memanggil atau mengundang. Contoh isim munada adalah kata ياَ رَجُلُ wahai pemuda, ياَ اُسْتاَذُ wahai guru.5. Isim Alam Nama orang atau bendaIsim 'alam adalah isim yang menunjukan arti nama, baik itu nama manusia maupun selainnya. Contoh isim alam seperti halnya lafadz مُحَمَّدٌ Muhammad, مَكَّةَ Kota Makkah, النِّيْلُ Sungai Nil, dan juga Isim Alam dan Contohnya6. Isim nakiroh yang bersandar kepada isim ma’rifatSelain yang telah disebutkan di atas, termasuk isim ma'rifat yaitu isim nakirah yang berstatus mudhaf, artinya ia bersandar kepada isim ma'rifat, sehingga statusnya juga ikut ma'rifat, mengikuti mudhaf ilaihnya. Contohnya seperti قَلَمُ مُحَمَّدٍ Pena Muhammad. Pada contoh tersebut, lafadz قَلَمٌ adalah isim yang nakiroh, namun ia menjadi ma’rifat sebab mudhaf dengan isim ma’rifat yaitu Isim Berdasarkan Perubahan Harakat AkhirnyaKalimah isim dari segi perubahan harakat akhirnya, dibagi menjadi dua macam, yaitu Isim mu'rab,Isim Isim Mu'rabIsim mu'rab adalah isim yang berubah-ubah harakat akhirnya sebab berbedanya amil yang masuk pada kalimah isim tersebut. Amil adalah sesuatu yang bisa menyebabkan akhir suatu kalimah dapat dibaca isim mu'rab جاَءَ مُحَمَّدٌ Muhammad telah datang.رَأَيْتُ مُحَمَّدًا Saya telah melihat Muhammad.مَرَرْتُ بٍمُحَمَّدٍ Saya berjalan dengan Muhammad.Perhatikan lafadz مُحَمَّدُ pada contoh di atas. Pada contoh pertama berharokat dhommah, pada contoh kedua berharokat fathah, dan pada contoh yang ketiga berharokat kasroh. Keadaan akhir yang berubah-ubah pada lafadz مُحَمَّدُ tersebut disebabkan oleh mauknya amil yang berbeda-beda yaitu جاَءَ ,رَأَيْتُ, dan juga Pengertian dan Macam-macam Isim Mu'rab Beserta ContohnyaAdapun isim-isim yang mu'rab, ada 9 macam, yaitu Isim mufradIsim tasniyahIsim jamak mudzakar salimIsim jamak muannas salimIsim manqushIsim maqshurasma'ul khamsah / as-sittahisim jamak taksirisim gahiru Isim MabniIsim mabni adalah isim yang tidak mengalami perubahan keadaan akhirnya, meskipun amil yang masuk padanya isim mabni هَذَا كِتَابٌ Ini kitab.ضَرَبَ زَيْدٌ هَذَا الكَلْبَ Zaid memukul anjing ini.جَاءَ خَالِدٌ فِى هَذَا المَجْلِسِ المُبَارَكِ Khalid datang di majlis yang berkah ini.Pada ketiga contoh tersebut, harakat akhir lafadz هَذَا tidak mengalami perubahan meskipun amil yang masuk padanya juga Pengertian, Faktor Kemabnian, dan Macam-macam Isim MabniAdapun macam-macam isim mabni antara lain yaitu Isim DhomirIsim IsyarohIsim MaushulIsim SyaratIsim IstifhamIsim fi'ilContoh Soal Isim dan JawabannyaBagaimana cara mengidentifikasi kalimah isim kata benda dalam bahasa Arab ?Untuk dapat mengetahui suatu kalimah isim, terdapat beberapa tanda yang bisa kita jadikan acuan dalam mengetahuinya. Berikut tanda-tanda kalimah isim 1. Kalimah isim dapat menerima tanwinTanwin yang menjadi tandanya kalimah isim digolongkan menjadi empat jenis, empat jenis tanwin tersebut yaitu, tanwin tamkin, tanwin tankir, tanwin muqabalah, dan iwadh. Seperti yang telah dijelaskan pada artikel النُّوْرُ Cahaya, ketika alif+lam ال dibuang maka harakat akhirnya diberi tanwin menjadi Kalimah isim patut menerima tambahan alif+lam الDari pembagian kalimah dalam bahasa Arab, yang bisa menerima tambahan alif+lam ال. Namun, tambahan alif+lam ini tidak dapat berada pada satu kalimah dengan tanwin. Contohnya sebagaimana di Kalimah isim patut kemasukan huruf jerDalam kitab Jurumiyyah, huruf jer ada 10 macam, yaitu min, ila, an, ala, rubba, ba', kaf, lam, dan huruf qosam wawu, ba', ta'.Contohnya مِنَ السَّمَآءِ dari langit السَّمَآءِ adalah kalimah isim, sebab ia kemasukan huruf jer dan patut menerima tambahan alif+lam ال.4. Kalimah isim dapat berlaku mudhafTermasuk tanda-tanda kalimah isim yaitu mudhaf. Artinya dapat bersambung dengan kalimah isim lainnya untuk mendapatkan makna yang نَصْرُللهِ pertolongan Allah. Pada contoh ini, kata نَصْرُللهِ merupakan gabungan dari kata نصر dan lafadz jalalah. Kedudukan نصر sebagai mudhaf, sedangkan lafadz jalalah adalah mudhaf ilaihnya, dan kedua kata ini memiliki satu juga Isim, Fi'il, Huruf Contoh, Tanda dan PengertiannyaBagaimana cara membedakan isim mudzakkar dan isim muannats ?Untuk dapat membedakan antara isim mudzakkar dan isim muannats, ada beberapa cara yang dapat kita ketahui, yaitu 1. Dengan membedakan jenis kelaminnyaContoh Mudzakkar اَلرَّجُلُ Seorang laki-laki, الدِّيْكُ Ayam Muannats الْمَرْأَةُ Seorang perempuan, الدَّجَاجَة Ayam Dengan pengelompokan secara bahasaIsim kata benda muannas memiliki ciri-ciri sebagai berikut ini Di akhiri denga ta marbuthoh ة. Contoh خَدِيْجَةُ Khodijah, مَدْرَسَة Sekolah, الشَّجَرَة anggota badan yang memiliki pasanganJamak Taksir sebagian besar jamak taksir dikategorikan sebagai muannast. Namun bab ini akan kami bahas pada bab tersendiri. Contoh بُيُوْتٌ Rumah-rumah, bentuk mufrad dari lafadz بَيْت. Dan lafadz رُسُلٌ Rosul-rosul, bentuk mufrad dari ciri-ciri yang telah kami sebutkan di atas, maka termasuk isim yang pembagian kalimah isim dalam bahasa Arab baik berdasarkan jenis, bilangan, kejelasan, maupun keadaan harokat akhirnya. Semoga mengedukasi dan menginspirasi pemula dalam mempelajari kaidah ilmu nahwu dan sharaf. Open donation Kami membuka donasi bagi siapapun yang ingin menyisihkan sebagian rezekinya untuk pengembangan situs web ini melalui laman; support kami Fa'il Pengertian Macam-Macam dan Contohnya Kalam Kalam adalah kalimat yang sudah memahamkan, atau perkataan yang memebri kepahaman. Contohnya جَاءَزَيْدٌ Artinya Zaid datang. Kalimat Kalimat adalah susunan dari huruf hijaiyah yang sudah memiliki arti sendiri. Contoh عَلِمَ “mengetahui”, اَلْمَعْرُوْفْ “dikenal” dan مِنْ “dari”. Huruf hijaiyah adalah اب ت ث ث الخ. Sedangkan susunan dari kalimat yang sudah memberi kepahaman, di sebut kalam. Contoh تعلم الطالب الفقه santri belajar fiqh. Macam-Macam Kalimat Kalimat terbagi menjadi tiga, isim, fi’il dan huruf. Berikut ini penjelasannya. 1. Kalimat Isim Kalimat isim ialah kata benda atau sifat. Contoh اَلْمَعْرُوْفْ, yang berarti yang dikenal. Dengan demikian maka kalimat al-Ma’ruf adalah kata sifat dari seseorang atau benda yang dikenal.[1] Isim ada dua, yaitu mabni dan mu’rob. Isim mabni ialah isim yang menyerupai huruf dari segi jumlah Isim mu’rob ialah isim yang bisa menerima tanwin, al, mudhaf atau jer. 2. Kalimat Fi’il Kalimat fi’il ialah kata kerja. Contoh عَلِمَ yang berarti belajar.[2] kalimat fi’il ada empat macam, yaitu Fi’il madli yaitu kata kerja untuk masa lampau. Contoh فَعَلَ, berarti sudah bekerja. Fi’il mudlari’ yaitu kata kerja untuk masa sekarang atau yang akan datang. Contoh يَفْعَلُ, berarti akan/sedang bekerja. Fi’il amar yaitu fiil yang menunjukkan arti perintah. Contoh إِفْعِلْ Fi’il nahi yaitu fiil yang menunjukkan arti larangan. Contoh لَاتَفْعُلْ 3. Kalimat Huruf Huruf adalah kata yang terdiri dari satu atau dua huruf hijaiyah. Huruf yang di maksud disini adalah huruf-huruf yang mempunyai arti seperti huruf athaf, dan huruf jer, bukan huruf hijaiyyah. Contoh مِنْ, berarti dari. وَ, berarti dan. Demikian Pengertian Kalimat Isim fiil Huruf Dan Contohnya. semuga bermanfaat dan menambah wawsan. [1] Ada pula yang mendefinisikan isim dengan kalimat yang memiliki arti sendiri yang berupa kata sifat atau benda serta tidak memiliki zaman. [2] Ada pula yang mendefinisikan fi’il dengan kalimat yang meliki arti sendiri yang di sertai zaman Penulis Abdd. Muqit Baca juga Adab Buka Puasa dalam Islam, Tip dan Tuntunan Isim alam adalah macam dari isim ma'rifah, yaitu kata yang obyek pembicaraannya telah ditentukan. Dalam bahasa Indonesia, isim alam dikenal sebagai "kata nama" yang dapat menunjukkan pada nama benda, tempat, hewan, manusia, baik secara konkret maupun abstrak. Tetapi, definisi ini kurang pas dengan pengertian isim alam dalam bahasa Arab. Apa itu isim alam ? Ada berapa macam isim alam ? Apa contoh isim alam ? Yuk simak Isim Alam dalam Bahasa ArabDalam hal kema'rifatan, isim alam menempati urutan kedua setelah isim dhamir. Kecuali alam yang menunjukkan atas dzat yang wahid satu yaitu Allah Swt, maka ulama sepakat bahwa ini adalah paling ma'rifatnya isim ma'rifat daripada dhamir. Oleh karena itu, isim alam diartikan para ulama dengan ismullah azza wajalla asma' Allah yang maha mulia dan agung.Baca juga Isim Nakirah dan Isim Ma'rifatSecara umum, isim alam dalam bahasa Arab didefinisikan sebagai sesuatu yang nampak secara jelas, seperti gunung-gunung, Makkah, nama orang dan sebagainya. Allah Swt telah berfirman dalam QS. Asy-Syura 32, yang berbunyi وَمِنْ أٰيٰتِهِ الجَوَارِ فِى البَحْرِ كَالأَعْلَامِ {الشورى ٣٢} أى كَالجِبَالِArtinya "Dan di antara tanda-tanda kebesaran-Nya adalah kapal-kapal yang berlayar di lautan dengan berbagai muatan yang menjulang tinggi seperti gunung-gunung". QS. Asy-Syura 32Imam Ibnu Malik berkata dalam bait sya'ir nadham Alfiyah إِسْمٌ يُعَيِّنُ المُسَمَّى المُطْلَقَا عَلَمُهُ كَجَعْفَرٍ وَخِرْنِقَاوَقَرَنٍ وَعَدَنٍ وَلَاحِقِ وَشَذْ قَمٍ وَهَيْلَةٍ وَوَاشِقِArtinya "Isim alam adalah isim yang menyatakan kepada sesuatu secara mutlak, contohnya seperti جعفر nama laki-laki, خرنق nama perempuan, قرن nama desa, عدن nama kota, لاحق nama kuda, شذ قم nama unta, هيلة nama perempuan, واشق nama hewan.Maksudnya, isim alam adalah isim yang menunjukkan atas makna tertentu tanpa adanya qayyid takallum orang pertama, khithab orang kedua, atau ghaibah orang ketiga. Maka isim dhamir bukanlah isim alam, karena ia menyatakan atas sesuatu disertai dengan qayyid takallum seperti "أَنَا" saya, khithab seperti "أَنْتَ" kamu, dan ghaibah seperti "هِيَ" dia. Lihat, Syaikh Ibnu Aqil, dalam "Alfiyah Ibnu Aqil". Surabaya Nurul Huda, hlm. 19.Baca juga Isim Dhomir Kata Ganti dalam Bahasa ArabSyekh Muhammad bin Shalih juga menjelaskan mengenai pengertian isim alam dalam kitabnya Syarah Alfiyah Ibnu Malik, bahwa isim alam adalah isim yang menyatakan atas makna tertentu, dan peryataan tersebut bersifat mutlak. Jadi, isim yang tidak jelas atau belum tentu maknanya tidak bisa dikatakan sebagai isim alam, seperti kata "رَجُلٌ" laki-laki dan sebagainya. Adapun yang dimaksud mutlak dalam pengertian ini berarti tidak membutuhkan kepada perantara lainnya. Jika ia menunjukkan atas makna meskipun tertentu, namun masih membutuhkan perantara lainnya maka tidak bisa disebut isim alam. Seperti isim isyarah yang masih membutuhkan perantara berupa isyarah. Begitu juga dengan isim maushul yang masih membutuhkan perantara berupa shilah ketika menyatakan atas makna tertentu. Lihat, Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsamain. "Syarah Alfiyah Ibnu Malik", jilid 1. Maktabah Ar-Rusydi, hlm. 245-246.Pembagian Isim Alam dan ContohnyaDalam kitab Alfiyah Ibnu Malik yang kemudian dirinci lagi oleh Imam Ibnu Aqil dalam kitab "Alfiyah Ibnu Aqil" menyebutkan bahwa pembagian isim alam ada 3 macam, yaitu alam asma', alam kunyah, dan alam العَلَمُ إِلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ إِلَى إِسْمٍ، وَكُنْيَةٍ، وَلَقَبٍArtinya "Isim alam terbagi menjadi tiga macam 1 alam asma', 2 alam kunyah, dan 3 alam Isim Alam Asma'Alam asma' adalah isim yang dijadikan tanda atas sesuatu yang dinamai tanpa menunjukkan arti memuji atau mencela. Dengan kata lain, alam asma' adalah isim alam yang tidak berupa alam kunyah atau alam asma' seperti kata "زَيْدٌ" Zaid, "بَكْرٌ" Bakr, dan "خَالِدٌ" Khalid, "فَاطِمَةُ" Fatimah, "سَلْمٰى" Salma, "مَكَّةُ" Makkah, "مَدِيْنَةُ" Madinah, dan lain juga Isim Alam Syakhs dan Alam Jenis2. Isim Alam KunyahAlam kunyah adalah isim alam yang di awali dengan kata "أَبٌ" bapak atau "أُمٌّ" ibu. Dan ini merupakan pendapat yang masyhur atau banyak digunakan. Contoh alam kunyah adalah lafadz "أَبُو عَبْدِ اللّٰهِ" Abu Abdillah, dan "اُمُّ الخَيْرِ" Ummul Khair.Tetapi, ada sebagian ulama ahli nahwu yang menyatakan bahwa alam kunyah tidak hanya diawali dengan "أَبٌ" dan "أُمٌّ" saja, namun di awali juga dengan lafadz "إِبْنٌ/إِبْنَةٌ" putra/putri, "أَخٌ/أُخْتٌ" saudara/saudari, "عَمٌّ/عَمَّةٌ" paman/bibi dari pihak bapak, "خَالٌ/خَالَةٌ" paman/bibi dari pihak ibu, contohnya seperti lafadz "إِبْنُ عَبَّاس" Ibnu Abbas Dan ini adalah pendapat yang Isim Alam LaqobYang dimaksud alam laqob adalah isim alam yang mengandung makna memuji atau mencela. Contohnya adalah "قُفَّةٌ" sebagai nama seseorang yang berarti pendek/cebol. Maka ia termasuk contoh alam laqob karena mengandung makna mencela/ alam laqob lainnya seperti halnya kata "زَيْنُ العَابِدِيْنَ", yang mengandung makna bagus-bagusnya seorang hamba. Dikatakan alam laqob karena memang menunjukkan makna memuji atau juga Isim Alam Manqul dan Alam MurtajalAlam Asma', Laqob, dan Kunyah Berkumpul, Mana yang didahulukan?Setelah apa yang telah disampaikan pada penjelasan di atas, kini kita mengetahui bahwa isim alam dalam bahasa Arab terbagi menjadi tiga macam, yaitu alam asma', alam kunyah dan alam alam asma' berkumpul dengan alam laqob dalam satu kalimah, atau alam asma' berkumpul dengan alam kunyah, mana yang harus didahulukan ? Jawabannya adalah potongan bait Alfiyah Ibnu Malik berikut ini ... وَأَخِّرَنْ ذَا إِنْ سِوَاهُ صَحِبَاوَإِنْ يَكُونَا مُفْرَدَيْنِ فَأَضِفْ حَتْمًا وَإِلَّا أَتْبِعِ الَّذِى رَدِفْ"Akhir-kan lah alam laqob apabila selainnya menyertainya, dan jika alam asma' dan laqob itu mufrad keduanya maka mudhafkan lah, apabila tidak maka ikutkan lah kepada alam asma".Artinya, ketika alam laqob bertemu atau berkumpul dengan alam asma' dalam satu kalimat maka wajib mendahulukan alam asma'. Contohnya seperti "جَاءَ زَيْدٌ زَيْنُ العَابِدِيْنَ", pada contoh ini kata "زَيْدٌ" berkedudukan sebagai alam asma' yang wajib didahulukan sedangkan "زَيْنُ العَابِدِيْنَ" adalah contoh alam laqob yang diakhirkan. Meski demikian, ada juga alam laqob yang didahulukan, seperti sya'ir Arab berikut ini بِأَنَّ ذَاالْكَلْبَ عَمْرًا خَيْرَهُمْ حَسَبًا بِبَطْنِ شِرْيَانَ يَعْوِى حَوْلَهُ الذِّيْبُ"Sesungguhnya pemilik anjing ini adalah Amr orang yang paling terhormat kedudukannya di antara mereka yang menghuni lembah Syiryan yang dikelilingi serigala-serigala penolong".Pada sya'ir di atas, lafadz "ذَاالْكَلْبَ" adalah contoh alam laqob yang didahulukan mengakhirkan alam asma', yaitu "عَمْرًا". Dan ini langka tetapi, apabila alam asma' dan alam laqob sama-sama dalam bentuk mufrad tidak mudhaf maka alam asma' harus dimudhafkan kepada alam laqob. Seperti halnya lafadz "سَعِيْدُ كُرْزٍ" Sa'id dekil, di mana kata "سَعِيْدُ" sebagai asma'nya dan "كُرْزٍ" sebagai bagaimana dengan alam asma' yang berkumpul bersama alam kunyah ?. Jika alam asma' berkumpul dengan alam kunyah maka hukumnya ikhtiyar, artinya boleh memilih antara mana yang akan didahulukan. Contohnya "مُحَمَّد أَبُو قَاسِم", boleh diucapkan "أَبُو قَاسِم مُحَمَّد" dengan mendahulukan alam kunyah. Begitu juga ketika alam kunyah bertemu alam laqob dalam satu kalimah, maka boleh pilih-pilih. Misalnya lafadz "أَبُو عَبْدِ اللّٰه زَيْنَ العَابِدِينَ", boleh mendahulukan alam laqob mengakhirkan alam kunyah, menjadi "زَيْنَ العَابِدِينَ أَبُو عَبْدِ اللّٰه".Itulah penjelasan mengenai isim alam dalam bahasa Arab atau yang kita kenal dengan kata nama baik itu bersifat konkrit maupun abstrak, aqil berakal ataupun ghairu aqil tidak berakal, seperti nama orang, hewan, tempat, dan sebagainya. Semoga mengedukasi dan menginspirasi pemula dalam mempelajari ilmu tata bahasa Arab khususnya nahwu dan sharaf. Open donation Kami membuka donasi bagi siapapun yang ingin menyisihkan sebagian rezekinya untuk pengembangan situs web ini melalui laman; support kami Pembagian Isim 1 Dilihat dari aspek bilangan nya, isim terbagi kepada tiga bagian, yaitu Isim mufrod الاِسْمُ المُفْرَدُ Isim mufrod adalah مَا دَلَّ عَلَى وَاحِدٍ أَوْ وَاحِدَةٍ Kata yang menunjukkan kepada satu. Umumnya kosakata yang kita dapati dalam bahasa arab, pada dasarnya berbentuk mufrod. Dalam bahasa yang lebih mudah, mufrod yaitu kata tunggal. Misalnya Perpustakaan مَكْتَبَةٌ Pena قَلَمٌ Papan tulis سَبُّوْرَةٌ Buku كِتَابٌ lelaki muslim مُسْلِمٌ Sekolah مَدْرَسَةٌ Mutsanna المُثَنَّى مَا دَلَّ عَلَى اثْنَيْنِ أَوْ اثْنَتَيْنِ بِزِيَادَةِ انِ أَوْ يْنِ عَلَى مُفْرَدِهِ Yaitu kata yang menunjukkan kepada dua, ditandai dengan tambahan انِ atau يْنِ di akhir aani atau aini. Contoh mutsanna المثنى المفرد مَكْتَبَتَيْنِ مَكْتَبَتَانِ مَكْتَبَةٌ سَبُّوْرَتَيْنِ سَبُّوْرَتَانِ سَبُّوْرَةٌ مُسْلِمَيْنِ مُسْلِمَانِ مُسْلِمٌ Jama’ الجَمْعُ مَا دَلَّ عَلَى أَكْثَرَ مِنْ اِثْنَيْنِ Yaitu kata yang menunjukkan kepada lebih dari dua Contohnya الجمع المثنى المفرد كُتُبٌ كِتَابَانِ – كِتَابَانِ كِتَابٌ مُسْلِمَاتُ مُسْلِمَتَانِ – مُسْلِمَتَيْنِ مُسْلِمَةٌ مُسْلِمُوْنَ – مُسْلِمِيْنَ مُسْلِمَانِ – مُسْلِمَيْنِ مُسْلِمٌ Isim Jama’ ini di bagi lagi ke dalam tiga kategori, yang akan di bahas di artikel berikutnya. Inilah yang membedakan bahasa arab dengan bahasa lainnya. dalam bahasa indonesia misalnya, kita hanya mengenal tungal dan jamak, dengan mengulangi kata tunggalnya. Misalnya buku = buku-buku, anak = anak-anak, dan seterusnya. Sedangkan kata dalam bahasa arab, ada untuk satu mufrod, dua mutsanna dan jamak jama’, dan perubahan dari mufrod kepada mutsanna dan jama’ memiliki pola perubahan tertentu yang perlu kita pelajari. Penulis Ustadz Ja’far Shiddiq Wakil Mudir Pesantren MAQI

macam macam isim dan contohnya